圣经旧约中创世纪提到：神惩罚了亚当，夏娃，蛇。
圣经中的本意是爱，也就是这个教派的终极目标是爱，爱不仅是关心你的人，还有你的敌人，同时宽恕所有人。
而神既然会惩罚，自然没有做到圣经的本意。
这证明神并没有做到他儿子耶稣的那种爱所有人的境界。


圣经中提到对犹大的惩罚，以及把此类人定义为魔鬼撒旦之类的，也同样违反了耶稣的本意，从这里可以看出，圣经也并非耶稣本意，从教义中，只有耶稣一人到此境界。当然现代来说，应该也有一些境界高的人。

父亲因我而信奉基督教，自己也从此皈依基督门下，虽然基督教教义不允许信奉其他教派，但自命不凡的自己，喜欢研习道教，佛教，儒教等等书籍，自认为从中受益匪浅。当然佛教是老师指引自己看的，从了凡开始，到证严法师等。虽然教派不一样，确有非常多的相似之处。

比如佛教和基督的爱。佛教的四大皆空和道教的无欲则刚都是一个道理。而儒家的礼则可以自成一派。

基督教作为我们国内承认合法的组织，对国家稳定起到了一些重要的作用。自己家乡的基督教也办的不错，在这次过年回家过程中，因为父亲的关系，接触了一些这相关的组织，相对来说，很多地方的基督教的教父目前没有达到那种境界，主要是在名利的追求上面，没有完全放开。

我的一个姑婆，是一个非常虔诚的基督徒，也是他们那个地区的教父，从我所接触的这些基督教教父来说，姑婆是唯一一个我认为达到了那种境界的人，从心底里面，我非常佩服也崇敬她，当然也有一些感恩的意思在里面。那年自己的不幸，姑婆用基督教的教义方式来感化我和我的家人，让我至今感动不已。在生病期间，姑婆是我印象中去看望我次数最多的人，当然除了我的父亲。而这一切不仅仅是因为我们的血缘关系，对于不相识的人，姑婆也能做到。

有时候自己反思，信仰对一个人的重要性到底如何？网名信仰多年，直到近两年才有了自己真正的信仰，而自认清高的自己，相信这些教派教义是可以自己参透的，而佛教强调的行善积德，以及基督教的爱也如出一辙。如了凡改变自己的命运的故事就证明这一点。

所以，最终，不管教义如何，行善积德不会错。都说老来看功德，而我认为，不光老时候开始积累功德，而是应该从懂事做起。当然，如果为了某种目的去做某事，可能也就失去了本意。为了功德的回报而去做功德，自认并不是功德。

那地震来说，捐1元和1亿元，如果都是不为目的而出，功德一样。只是数字不同，而功德是相同的。后面一句是，如果为了目的而出，你捐了1000亿，都没有功德。

另外，人在面临生死的时候，往往会非常害怕，自己当年也是如此，这说明我们没有完全放开。所谓的无欲则刚。而当然，我们不可以消极的去放开，自暴自弃。是积极的一种方式。

记得自己看《阿甘正传》的时候，阿甘母亲过世的时候那段话，让病后的自己思考很多很多，也能渐渐做到看淡生死。从信奉基督教来说，之所以生，是为了造福他人，之所以死，是因为耶稣需要我，我去而已，无所谓生也无所谓死，或许这也就是佛教的四大皆空以及高僧做到涅槃的原因吧。

同样人在考虑得失的时候，犯得才会犯失。无所谓得就无所谓失。就像大家都知道的道理，人的快乐在于计较的少，而非拥有的多。很多道理，越简单，越难做到，或许也是道教里面提到的：大事必做于易，作于细了。而做事的时候，本着爱人的方式自然就会更有收获和快乐。而非追求回报。

一点点小可看法，无对无错，勿需烦躁。